मराठी व्याकरणात ‘विभक्ती’ हा घटक शालेय परीक्षांपासून MPSC, पोलीस भरती, तलाठी व सरळसेवा परीक्षांपर्यंत हमखास विचारला जातो. ‘रामाने’, ‘रामाला’, ‘रामाचे’ — राम या एकाच शब्दाची ही वेगवेगळी रूपे का होतात, हे समजले की विभक्ती समजली. या लेखात आपण विभक्तीची सोपी व्याख्या, आठही प्रकार, प्रत्येकीचे प्रत्यय आणि भरपूर उदाहरणे पाहणार आहोत.
विभक्ती म्हणजे काय?
नाम किंवा सर्वनाम यांचा वाक्यातील क्रियापदाशी किंवा इतर शब्दांशी जो संबंध असतो, तो दाखवण्यासाठी नामाला जोडले जाणारे प्रत्यय म्हणजे विभक्ती. सोप्या शब्दांत सांगायचे तर — नाम कोणाच्या जागी उभे आहे, हे सांगणारी खूण म्हणजे विभक्ती. उदाहरणार्थ, ‘राम शाळेत जातो’ यात राम कर्ता आहे, तर ‘आईने रामाला बोलावले’ यात राम कर्म आहे; ‘ला’ या प्रत्ययाने हाच फरक कळतो.
विभक्तीचे प्रकार
विभक्तीचे एकूण आठ प्रकार मानले जातात. पहिल्या सात विभक्ती कारक विभक्ती म्हणतात, कारण त्या नामाचा क्रियापदाशी असलेला संबंध दाखवतात. आठवी, संबोधन विभक्ती, मात्र हाक मारण्यासाठी वापरली जाते. खालील तक्त्यात प्रत्येक विभक्तीचे नाव, तिचे प्रत्यय आणि एक उदाहरण दिले आहे.
| विभक्ती | प्रत्यय | उदाहरण |
|---|---|---|
| प्रथमा | — (प्रत्यय लागत नाही) | राम शाळेत जातो. |
| द्वितीया | स, ला, ते | आईने रामाला बोलावले. |
| तृतीया | ने, नी, शी, ए | रामाने पुस्तक वाचले. |
| चतुर्थी | स, ला, ते | शिक्षकांनी गरिबाला दान दिले. |
| पंचमी | ऊन, हून, पासून | मुलगा घरापासून निघाला. |
| षष्ठी | चा, ची, चे | रामाचे पुस्तक टेबलावर आहे. |
| सप्तमी | त, ई, आ | मुले मैदानात खेळत आहेत. |
| संबोधन | अरे, रे, हो (हाक मारताना) | अरे रामा, इकडे ये! |
१. प्रथमा विभक्ती
वाक्यातील कर्ता प्रथमा विभक्तीत असतो. कर्त्याला कोणताही प्रत्यय लागत नाही. ‘कोण?’ किंवा ‘काय?’ असा प्रश्न विचारला की मिळणारे उत्तर म्हणजे प्रथमा विभक्तीतील शब्द असतो.
- राम आंबा खातो. (कोण खातो? — राम)
- सीता गाणे गाते.
- पाऊस पडत आहे.
२. द्वितीया विभक्ती
वाक्यातील कर्म द्वितीया विभक्तीत असते. कर्माला ‘स’, ‘ला’ किंवा ‘ते’ हे प्रत्यय लागतात. ‘कोणाला?’ किंवा ‘काय?’ असा प्रश्न विचारला की कर्म कळते.
- आईने रामाला बोलावले. (कोणाला बोलावले? — रामाला)
- शिक्षकांनी मुलांना सूचना दिल्या.
- मी पुस्तक वाचतो.
३. तृतीया विभक्ती
क्रिया कोणाच्या मदतीने किंवा कोणाकडून घडली, हे तृतीया विभक्ती दाखवते. तिला ‘ने’, ‘नी’, ‘शी’ किंवा ‘ए’ हे प्रत्यय लागतात. प्रयोग ओळखताना तृतीया विभक्तीची ही खूण फार उपयोगी पडते.
- रामाने पुस्तक वाचले. (कोणी वाचले? — रामाने)
- सीतेने कविता लिहिली.
- मुलगा हाताने लिहितो.
४. चतुर्थी विभक्ती
क्रिया कोणासाठी किंवा कोणाला दान म्हणून घडली, हे चतुर्थी विभक्ती दाखवते. तिलाही ‘स’, ‘ला’, ‘ते’ हेच प्रत्यय लागतात, त्यामुळे द्वितीया व चतुर्थी यांत गोंधळ होतो. फरक अर्थावरून ओळखायचा: कर्म असेल तर द्वितीया, दान किंवा उद्देश असेल तर चतुर्थी.
- शिक्षकांनी गरिबाला दान दिले. (दान दिले — चतुर्थी)
- आईने मुलाला खाऊ दिला.
- सरकारने शेतकऱ्यांना मदत केली.
५. पंचमी विभक्ती
एखादी गोष्ट कोठून निघाली, कोठून आली किंवा कोठून वेगळी झाली, हे पंचमी विभक्ती दाखवते. तिला ‘ऊन’, ‘हून’ किंवा ‘पासून’ हे प्रत्यय लागतात.
- मुलगा घरापासून निघाला.
- पान झाडाहून पडले.
- नदी डोंगरातून वाहते.
६. षष्ठी विभक्ती
एखाद्या वस्तूचा किंवा व्यक्तीचा दुसऱ्याशी असलेला संबंध षष्ठी विभक्ती दाखवते. तिला ‘चा’, ‘ची’, ‘चे’ हे प्रत्यय लागतात. ‘कोणाचे?’ असा प्रश्न विचारला की षष्ठी विभक्तीतील शब्द मिळतो.
- रामाचे पुस्तक टेबलावर आहे. (कोणाचे पुस्तक? — रामाचे)
- शाळेचे मैदान मोठे आहे.
- माझी आई माझ्यासाठी सगळे करते.
७. सप्तमी विभक्ती
क्रिया कोठे, केव्हा किंवा कशात घडली, हे सप्तमी विभक्ती दाखवते. तिला ‘त’, ‘ई’ किंवा ‘आ’ हे प्रत्यय लागतात.
- मुले मैदानात खेळत आहेत. (कोठे? — मैदानात)
- पुस्तक टेबलावर आहे.
- सकाळी शाळेत प्रार्थना होते.
८. संबोधन विभक्ती
एखाद्याला हाक मारताना संबोधन विभक्ती वापरली जाते. यात ‘अरे’, ‘रे’, ‘हो’ असे शब्द जोडले जातात आणि वाक्याच्या शेवटी अनेकदा उद्गारवाचक चिन्ह येते. संबोधन विभक्तीचा क्रियापदाशी थेट संबंध नसतो, म्हणून तिला कारक विभक्तींत मोजत नाहीत.
- अरे रामा, इकडे ये!
- हो मुलांनो, शांत बसा.
- रे मित्रा, मला मदत कर.
द्वितीया व चतुर्थी यांतील फरक
| मुद्दा | द्वितीया | चतुर्थी |
|---|---|---|
| प्रत्यय | स, ला, ते | स, ला, ते |
| अर्थ | कर्म — क्रिया ज्यावर घडते | दान / उद्देश — क्रिया ज्यासाठी घडते |
| प्रश्न | कोणाला? काय? | कोणासाठी? कोणाला दिले? |
| उदाहरण | आईने रामाला बोलावले. | शिक्षकांनी गरिबाला दान दिले. |
हीच युक्ती परीक्षेत कामी येते: फक्त ‘ला’ पाहून विभक्ती ठरवू नका; वाक्याचा अर्थ पाहून कर्म आहे की दान, हे ठरवा.
विभक्ती ओळखण्याची सोपी युक्ती
- आधी वाक्यातील कर्ता शोधा — त्याला प्रत्यय नसेल तर प्रथमा विभक्ती.
- ‘ने’ किंवा ‘नी’ दिसले की तृतीया विभक्तीची खूण समजा.
- ‘चा, ची, चे’ दिसले की षष्ठी; ‘त, ई, आ’ दिसले की सप्तमी.
- ‘पासून’ किंवा ‘हून’ दिसले की पंचमी विभक्ती.
- ‘ला’ दिसले की अर्थ तपासा — कर्म असेल तर द्वितीया, दान असेल तर चतुर्थी.
- हाक मारली असेल तर संबोधन विभक्ती.
परीक्षेत विचारले जाणारे प्रश्न
- ‘रामाने पुस्तक वाचले.’ — ‘रामाने’ कोणती विभक्ती? (उत्तर: तृतीया विभक्ती)
- ‘रामाचे पुस्तक’ — ‘रामाचे’ कोणती विभक्ती? (उत्तर: षष्ठी विभक्ती)
- ‘मुले मैदानात खेळत आहेत.’ — ‘मैदानात’ कोणती विभक्ती? (उत्तर: सप्तमी विभक्ती)
- द्वितीया व चतुर्थी विभक्तींत फरक काय? (उत्तर: दोघींनाही ‘ला’ लागतो; कर्म असेल तर द्वितीया, दान किंवा उद्देश असेल तर चतुर्थी.)
निष्कर्ष
विभक्ती म्हणजे नामाचा वाक्यातील इतर शब्दांशी असलेला संबंध दाखवणारे प्रत्यय. आठ विभक्ती, त्यांचे प्रत्यय आणि वरील उदाहरणे लक्षात ठेवली की ‘कोणती विभक्ती?’ हा प्रश्न परीक्षेत कधीही चुकणार नाही. प्रत्येक वाक्यात ‘कोण?’, ‘कोणाला?’, ‘कोणाचे?’, ‘कोठे?’ असे प्रश्न विचारून सराव करा — विभक्ती आपोआप ओळखता येईल.
वारंवार विचारले जाणारे प्रश्न (FAQs)
प्रश्न १: विभक्ती म्हणजे काय?
उत्तर: नाम किंवा सर्वनाम यांचा वाक्यातील क्रियापदाशी किंवा इतर शब्दांशी असलेला संबंध दाखवण्यासाठी नामाला जोडले जाणारे प्रत्यय म्हणजे विभक्ती.
प्रश्न २: विभक्तीचे किती प्रकार आहेत?
उत्तर: विभक्तीचे आठ प्रकार आहेत — प्रथमा, द्वितीया, तृतीया, चतुर्थी, पंचमी, षष्ठी, सप्तमी आणि संबोधन.
प्रश्न ३: ‘रामाने’ कोणती विभक्ती आहे?
उत्तर: ‘रामाने’ ही तृतीया विभक्ती आहे, कारण तिला ‘ने’ हा प्रत्यय लागला आहे.
प्रश्न ४: द्वितीया व चतुर्थी विभक्तींत फरक कसा ओळखायचा?
उत्तर: दोघींनाही ‘स, ला, ते’ लागतात; कर्म असेल तर द्वितीया आणि दान किंवा उद्देश असेल तर चतुर्थी — फरक वाक्याच्या अर्थावरून ओळखायचा.
प्रश्न ५: संबोधन विभक्ती कधी वापरली जाते?
उत्तर: एखाद्याला हाक मारताना संबोधन विभक्ती वापरली जाते, उदा. ‘अरे रामा, इकडे ये!’


Leave a Comment
You must be logged in to post a comment.